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大明文魁

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一千九十六章 实践出真知

破,法不传六耳,道理也在其中。”

在旁的汤显祖也是忍不住为陶望龄之言喝彩起来。

无念躬身合十道:“陶居士所言的无心,就是见山还是山了。”

汤显祖也道:“我明白了,所为见山是山,说的是心,故无善无恶,见山不是山,说得是意,故有善有恶,见山还是山,说得是良知,故知善知恶。”

无念闻言大笑,向汤显祖作揖然后道:“汤居士说的对,听了陶先生一言,贫僧眼中实开了一片新天地,我这就立即返回黄安悟禅,若能破关,必拜他之赐。”

说着无念卷起袖子,大步就走,汤显祖问道:“无念禅师何不与焦兄……”

说到这里,汤显祖忽停下不说笑了笑,目送对方远处。

而这时候高台之上,焦竑对陶望龄也是心悦诚服,当即向他长长作揖道:“陶先生渊博如海,焦某三寸小尺,也敢言丈量实在是太不自量力了。焦某斗胆请陶先生至崇正书院讲学!”

陶望龄连忙道:“焦先生谬赞了,吾之所学比之学功先生才是沧海一粟,星河一沙。”

听了这话,焦竑没有半点介意,反而欣然道:“这就是夫子之墙,不得其门而不入。学功先生身为礼部春官,在京主持天下大事,辅佐天子,我等实难一见。陶先生得学功先生真传,必能解我等之惑,恳请在书院盘桓数月,让我等金陵俊才一闻大道。”

下面众读书人也是纷纷道:“是啊,陶先生请留在金陵吧!”

陶望龄见此一幕,难却盛情只能答允。

一旁林世璧也是震惊,林延潮确实有本事啊,连他一个弟子都如此了得。

陶望龄与焦竑在天界寺之论道,乃江南士林的一件大事。

应天乃王学的大本营,两年前耿定向与李贽的骂战,即是心学内部的一场的大的门户之争。

而身兼耿定向,李贽二人所学之长的焦竑,在应天王学中也有相当的分量。由他亲自出面请陶望龄到江南最有名的崇正书院里讲学。

此事无疑是代表王学肯定了林学的地位,也代表江南士林对于林学的态度,因为应天就是江南读书人汇聚的地方,这时候又是应天乡试之时。

而陶望龄在金陵逗留了三个月,并在闲暇之余撰写了一本《石篑语集》,这本书比林延潮当年在学功堂的讲义,更进一步阐述了林学的理念,并且更通俗更贴近当今读书人的观点,因此在江南风行。

陶望龄自此自号石篑,林学弟子就以石篑先生称之,

而林学也因陶望龄在金陵讲学,以及《石篑语集》从浙江一省

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